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殿堂巡禮─吉祥鐘亭

吉祥鐘亭
萬法寺廣場內的吉祥鐘亭內供奉觀世音菩薩為仿唐建築,以福州杉木配合榫接的建築技術建造,斗拱式的內簷使整座鐘亭格局顯得簡潔有力,鐘亭的背面外觀以炯炯有神的蟠龍作為壁飾,蟠龍是以特殊的「假浮雕」技巧,先於大片的木板雕刻好整隻龍,再鑲貼於亭壁上,具有突顯的立體視覺效果。
鐘亭的佛龕背後刻有叩鐘偈,以及叩鐘的殊勝功德、利益,使來寺參訪者能瞭解叩鐘的意義。
大眾應以清淨莊重之心,發願為歷代先亡、九幽十類眾生止息苦痛,為陽上親眷增福延壽,及為國家、世界祈求國泰民安、世界和平。凡成就發心叩鐘者,皆能冥陽兩利、福慧增長,功德不可思議。

叩鐘的殊勝功德利益

  在《佛祖統紀》中提到:人臨命終將往生時,若聽到鐘聲便能去除往生的恐懼,心生善心、安詳而增長正念,利於往生善趣。另外,佛陀於《增一阿含經》中也提到:當梵鐘叩響時,在三途惡道受苦的眾生,都得以停止痛苦熱惱的逼迫,暫時獲得解脫休息。

住持 見引法師






住持法師

見引法師於民國八十年(西元一九九一年)於萬里靈泉寺依止恩師 上惟下覺老和尚披剃出家。民國八十二年(西元一九九三年)於台南妙法禪寺受具足戒,民國八十五年(西元一九九六年)奉導師 上惟下覺老和尚指示,於南台灣屏東縣萬巒鄉的志成佛寺擔任住持,而後陸續接任潮州鎮妙光禪寺住持、萬巒鄉萬法寺住持、佳冬泰明寺住持及內埔正覺寺住持。
民國八十五年因賀伯颱風重創南台灣,見引法師奉恩師
上惟下覺老和尚之命帶領法師及信徒深入山區賑災,超越宗教與族群蕃籬後,不遺餘力地推動保存原住民文化及教育工作,讓原住民同胞感受到佛法「無緣大慈,同體大悲」的照拂,自此與原住民同胞結下甚深因緣。

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